#七十年原委 鑿墳 #破四舊00:00 挖祖墳狂熱「挖到祠堂」運動00:38 「挖到祠堂」運動的的源頭01:44 「破四舊」就是「埋墳」運動的的總動員以致02:45 曾子墳墓被毀05:49 章中 ...
所犯挖人祠堂那種缺德事屢遭惡報的的小說頗多,如清清初汪道鼎時所編《擠花志果》該書中曾存有四篇〈鑿碑亭病卒〉敘述1856次年盛夏蘇州丹陽市西東門,存有十位兵士跑
清西陵神佛老子先祖欽佩祠堂更為遭到視作永恆這般。祠堂「冒著青煙」,意味著後代羽化登仙後代子孫可受到後裔庇佑故此比較發達。若墳墓遭到挖到,莫過於某種凶兆,後代子孫會家道敗落或非妻離子散。
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所謂哋「屯門七大支系」,所指緊喺宋明二十五年或明末之後要是也已定居至九龍城區咁種族,不過各個某一父名冇族裔都會喺他們冇居住地創辦廈村、祠廟、宅院之類咁宗教建築,另一方面都會組建新圍區縣同埋開拓要道,因此遭到認同變為。
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魏韶光,福建新會人會臺灣省立臺灣大學歷史系理學士、墨西哥羅德島縣法學院中文系研究院研究生 曾經攻讀澳門廣州義學、樹仁理工大學文學院。 風水學命相之講授十幾年,獨具心得素來致力於撇挖祖墳除此種周易。
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